Пафос и напускная религиозность. Психолог составил портрет личности одиозного судьи Павла Вовка

Опубликовано: 06.11.2020

«Вы же хотите зайти [в ВККС] не рядовым членом. Потому что оно вам на*уй и не надо. Итак, если вы хотите крепко туда зайти, вам нужно др*чить Сергея Ивановича [Чеботаря], чтобы он, бл*дь, др*чил министра [Арсена Авакова]», — недавно журналисты опубликовали очередную порцию так называемых "пленок Вовка".

На записях, которые Национальное антикоррупционное бюро получило благодаря прослушке, судьи Окружного админсуда Киева во главе с Павлом Вовком ругаются матом, называют Зеленского «лохом», при этом обсуждают покупку икон и поездку на Святой Афон.

Радио НВ решило узнать у психолога Валентина Кима, почему люди на высоких и ответственных должностях выглядят именно так, когда снимают мантии.

Радіо НВ · Що відбувається: Чому українські судді живуть “по поняттях”? Пояснює психолог

Валентин Ким

психолог

Наша реакция на чье-то поведение — это в первую очередь наша реакция. На первый взгляд все кажется понятным: судья — это человек, который находится на вершине власти, он должен соответствовать определенным морально-этическим нормам и вести себя так, чтобы соответствовать хотя бы какому-то очередному морально-этическому званию, приписываемому ему.

А на самом деле мы сталкиваемся с реальностью, где люди вообще не задумываются о соответствии [ожиданиям] — для них совершенно не важно, насколько они этичны, насколько находятся в коридоре нормы и насколько их поведение соответствует какому-то высокому званию.

Они такие — некультурные, необразованные, грубые, — и именно таким образом решают проблемы, потому что, во-первых, никто от них не требует другого. Они не сталкиваются с давлением общества, и поэтому не эволюционируют, не меняются. А во-вторых, такая манера общения и отношения, которая на самом деле отражает глубинный уровень ценностей, присущий этим людям, эффективна для достижения тех целей, которые они перед собой ставят.

Читайте также:
Журналисты Слідства.Інфо узнали о возможных связях главы ОАСК Вовка с Богданом и его визите на Банковую после инаугурации Зеленского

Нужно понимать, какая у человека система ценностей; и по тем действиям, которые предпринимает та или иная личность, можно сделать прогноз о том, какая система ценностей характерна для этого человека.

Я внимательно изучал «пленки Вовка» и интервью этого судьи с Гордоном, и могу сказать, что для этого типажа характерно [желание] денег и имущества, иначе зачем бы они покупали себе все эти дома, квартиры, разводились с супругами и так далее.

Во-вторых, для этих людей очень важен статус. Одно из дел, в котором был замечен Павел Вовк — это его попытка стать членом высших судебных инстанций. Он подавал свою кандидатуру на конкурс, пытался пройти [в Верховный суд], нисколько не меняя свое поведение, манеру общения, и даже особо не пытаясь прятать свое имущество и связи.

То есть проблема состоит не в том, что человек нарушает закон или морально-этический кодекс, а в том, что у него отсутствует страх, что мы узнаем о его нарушениях. Он совершенно не боится. И именно это вызывает оторопь и удивление.

Для Павла Волка очень характерно стремление к карьере и статусу, но самое важное — стремление к корпоративным ценностям. Он позитивно отзывается о [юристе и главе ЦИК в 2004 году Сергее] Кивалове, [бывшем замглавы АП Януковича Андрее] Портнове, высказывает свое сожаление, что недостаточно к ним близок, постоянно их хвалит. Вовк постоянно обращает внимание на то, «какие они молодцы», что они «мега-мозги» и сделали то, чего многие не могут себе позволить, добились какого-то успеха, статуса, решают дела и проблемы — он постоянно ориентирован на определенный образ поведения конкретной группы людей.

Это стремление соответствовать именно их «корпорации», присущим им ценностям. Волк пытается стать человеком системы, причем совершенно не опасаясь, что его могут в этом упрекнуть — мы сталкиваемся с совершенно испорченным с морально-этической точки зрения человеком, и он не считает, что это плохо.

Читайте также: Сергей Фурса Страна в заложниках. О чем говорят решения Конституционного суда

Мне кажется, [поездки на Афон и покупка икон] нисколько не контрастирует [с судебными договорняками], поскольку для любой субкультурной социальной группы должны быть характерны свои собственные идентификаторы — то, что будет отличать их от других.

Для них исторически характерно напускное, демонстративное православие и формальное покаяние; потому что поездка на гору Афон, прикосновение к мощам, посещение святых мест — это все достаточно формальное проявление религиозности, причастности к вере и процедуре очищения души. В этом плане они формалисты.

Не нужно списывать со счетов и то, что Вовк не стремится ограничивать себя возможностью отдохнуть — он 33 раза за три года съездил за границу, [в том числе] на отдых. Понятно, что многие так интенсивно работают, что нуждаются в нем, но настолько частый отдых говорит о том, что человек не собирается отказывать себе в удовольствиях и ограничивать себя и в поклонении, и в формальном покаянии, и в элементарном мирском отдыхе.

Подписывайтесь на подкаст Радио НВ Що відбувається на Apple Podcasts, Google Podcasts и Soundcloud