ПРЕДЫСТОРИЯ

Опубликовано: 28.09.2018

Кто не мечтает в жаркий летний день окунуться в прохладную воду? Бассейн на загородном участке предоставит такую возможность в любой момент. Строительство постоянной конструкции, с учетом перепадов температур и атмосферных осадков, обойдется в круглую сумму. Надувные же не могут обеспечить той свободы движений, которой хотелось бы обладать, подробнее тут мы обслуживали бассейн у http://montelgroup.me/sr/. Компромиссным решением является  каркасное обустройство. В данной статье мы расскажем как сделать такую конструкцию на даче, а также покажем фотографии таких бассейнов.

Амбиции и политическая борьба Путин рассказал о попытках элит США дезавуировать итоги с

Конструкция может быть возведена как при помощи металлической основы, так и деревянной.

Расчищаем и выравниваем площадку

Для бассейна с каркасом потребуется ровная поверхность. Если таковой нет, придется создать ее самостоятельно. Предварительно рассчитав ее площадь, нужно подготовить место для возведения конструкции: выровнять поверхность выбранного места, утрамбовать грунт и сверху насыпать слой песка в 5-7 см.

предыстория 1

Это конструкция, в состав которой входят стальные или деревянные элементы, выполняющие роль стен; прочная пленка, являющаяся в некоторых случаях либо дном, либо дном и стенами. Таким конструкциям необходим тент, предотвращающий внешнее загрязнение воды, а также система очистки и фильтрации воды.

GTA: San Andreas. Предыстория ( Русская озвучка )

Требуемые строительные материалы и инструменты:

ГОСТОМЫСЛ И ПРИЗВАНИЕ РЮРИКА

Ильменские словене - одно из восточнославянских племен - построили на реке Волхов город Славу (впоследствии близ этого места возник Новгород Великий) и образовали племенной союз, в который входили и некоторые финно-угорские племена.

Известия о ранней истории Новгорода и призвании Иоакимовской летописи , которая дошла до нас в изложении В.Н.Татищева.

[ Иоаким (1030+) - лицо историческое, привезен Владимиром I из Корсуня, распространял христианство в Новгороде; в 991 году он, согласно В.Н.Татищеву, был утвержден первым епископом Новгорода, строил церкви (св. Софии, монастырь Десятинный). ]

Согласно этой летописи примерно в конце V века в Новгороде образовалось княжество, где первокнязем был некто Славен, потом княжили три его сына - Избор, Владимир и Столпосвет, а потомок Владимира (Древнего) в девятом поколении Буривой был отцом новгородского князя Гостомысла, на котором прервалась эта династия.

"Сей Гостомысл бе муж елико храбр, толико мудр, всем соседом своим страшный, а людем любим, расправы ради правосудиа. Сего ради вси окльни чтяху его и дары и дани даюсче, купуя мир от него. Многи же князи от далеких стран прихожаху морем и землею послушать мудрости, и видите суд его, и просити совета и учения его, яко тем прославися всюду."

Обратим внимание на то, что, в отличие от Киевской истории, где между Кием и его потомками Аскольдом и Диром - темный провал в несколько веков, новгородцы сохранили в памяти не только несколько дорюриковых имен князей, но и некоторые подробности старины. Некоторые факты летописи, пусть и в полулегендарном виде, полнятся характерными и убедительными подробностями, не противоречащими логике истории. С.М.Соловьев об Иоакимовской летописи: "Нет сомнения, что составитель ее пользовался начальною Новгородскою летописью".

Было у Гостомысла четыре сына, которые все погибли в войнах, а три "дочери выданы быша суседним князем в жены". И вот Гостомысл на склоне лет остается без наследника и однажды якобы видит сон, будто "из чрева средние дочери его Умилы" вырастает чудесное дерево - "от плод же его насысчасуся людие всей земли". Вскоре Гостомысл, "видя конец живота своего, созва вся старейшены от славян (словен), руси , чуди, веси, мери, кривич и древович, яви им сновидение и посла избраннейшия в варяги просити князя".

Примечание 1 : В отличие от остальных летописей, Иоакимовская называет среди местных племен дреговичей и какую-то таинственную "русь"! Не была ли эта Русь местным племенем. как считал Д.Иловайский, или влиятельной эмигрантской группой балтийских славян, переселившихся с запада в Новгородскую землю под давлением немцев, датчан или другого врага? А может в летописи надо читать "славян-руси"? (См. .)

Можно предположить, что дочь Гостомысла Умила была замужем за одним из западнославянских князей: быть может, на острове Ругин (Рюген), где искони жили варяги-славяне, или в земле бодричей-рарогов, или за князем "рутов" ("ругов"), чье постоянное присутствие в Европе много раз зафиксировано источниками. Возможно, именно Умила родила

Рюрика , отцом которого был Годослав (Годлав), князь бодричей-рарогов (погиб в 808 году).

См.